{"id":6834,"date":"2015-08-19T08:12:08","date_gmt":"2015-08-19T08:12:08","guid":{"rendered":"http:\/\/localhost\/wp\/2015\/08\/19\/2006\/"},"modified":"2015-08-19T08:12:08","modified_gmt":"2015-08-19T08:12:08","slug":"2006-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/hki.uin-malang.ac.id\/en\/2006-2\/","title":{"rendered":"Tahun 2006"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
\n

TAHUN<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

NAMA MAHASISWA<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

JUDUL SKRIPSI<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

OBYEK<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

PENELITIAN<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

INTEGRASI<\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Alimah Rokhmanika<\/p>\n<\/td>\n

\n

HAK DAN KEWAJIBAN SUAMI YANG BERPOLIGAMI DALAM KEPENGURUSAN HARTA BERSAMA MENURUT KHI DAN UNDANG-UNDANG NO. 1 TAHUN 1974<\/p>\n<\/td>\n

\n

Poligami<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Nanang Yakub Yuasa<\/p>\n<\/td>\n

\n

Akibat Yuridis Perkawinan Antar Agama Menurut Fiqh Dan Kompilasi Hukum Islam (KHI)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah campuran<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Moch. Muslih<\/p>\n<\/td>\n

\n

Implementasi waris munawwir Syadzali di Indonesia<\/p>\n<\/td>\n

\n

Waris<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Muhammad Qomaruddin<\/p>\n<\/td>\n

\n

MURTAD SEBAGAI ALASAN PERCERAIAN, Studi Komparatif Hukum Islam dan Hukum Positif di Indonesia<\/p>\n<\/td>\n

\n

Murtad<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Maria Ulfa Kurniawati<\/p>\n<\/td>\n

\n

Tinjauan Perjanjian Perkawinan Menurut Kompilasi Hukum Islam (KHI) UU No. 1 Tahun 1974 Dan KUH Perdata<\/p>\n<\/td>\n

\n

Perjanjian perkawinan<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Umu Kalsum<\/p>\n<\/td>\n

\n

PEMBATALAN PERKAWINAN SEBAB PEMALSUAN IDENTITAS DI PENGADILAN AGAMA MALANG (Studi perkara No. 275\/Pdt.G\/2005.PA Malang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Pembatalan Perkawinan<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Khalid Rijaluddin<\/p>\n<\/td>\n

\n

RELEVANSI KONSEP KAFA\u2019AH<\/em> DALAM FIQIH DENGAN UU NO. 1 TAHUN 1974<\/p>\n<\/td>\n

\n

Kafa\u2019ah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Muhammad Zamhari<\/p>\n<\/td>\n

\n

Prioritas Kebutuhan Hukum Islam (Deskripsi Pertanyaan Hukum Islam Dalam Rubrik Bahsul Masail Majalah Aula Pengurus Wilayah Nahdlotul Ulama (PWNU) Jatim 2000-2005)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Bahsul Masail<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Laili Safa\u2019at<\/p>\n<\/td>\n

\n

Wewenang Pencatatan Nikah Oleh Pegawai KUA Selain Penghulu (Kajian Kritis Dari Undang Undang Nomor 32 Tahun 1954 jo. KMA Nomor 301 Tahun 2004)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Pencatatan Nikah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Ida Rosida al-Atas<\/p>\n<\/td>\n

\n

TINJAUAN YURIDIS TERHADAP ABORSI MENURUT HUKUM ISLAM, KUHP DAN UU KESEHATAN NO. 23 TAHUN 1992<\/p>\n<\/td>\n

\n

Aborsi<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Fathiyatus Sholihah<\/p>\n<\/td>\n

\n

MEMFIQIHKAN HUKUM QATH\u2019I ; SEBUAH LANGKAH PEMBAHARUAN HUKUM ISLAM (Kajian terhadap Pemikiran Ibrahim Hosen)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Pemikiran Ibrahim Hosen<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

M.M. Muazzam royyan<\/p>\n<\/td>\n

\n

Teknologi Agenesis di tinjau dari perspektif Hukum Islam<\/p>\n<\/td>\n

\n

Masail Fiqh<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normative<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Nur jannani<\/p>\n<\/td>\n

\n

Tinjauan maslaha mursalah terhadap trasplantasi organ tubuh donor jenazah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Masail Fiqh<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normative<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Chusnul Khotimah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Cerai Talaq Karena Istri Menolak Dipoligami (Studi Kasus di Desa Sambong Dukuh Kecamatan Jombang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Perceraian<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Musa taklima<\/p>\n<\/td>\n

\n

Pandangan masyarakat Desa Angkatan terhadap fenomena akulturasi seremoni kokocoran dan walimah al-urs (Study kasus di Desa Angkatan Kec. Arjasa kangean kab. Sumenep)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Adat<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Sutan Hidayat<\/p>\n<\/td>\n

\n

TRADISI \u201cMBANGUN NIKAH\u201d <\/em>DI DESA RESAPOMBO KECAMATAN DOKO KABUPATEN BLITAR<\/p>\n<\/td>\n

\n

Adat Jawa<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Agus Fri Rahmat<\/p>\n<\/td>\n

\n

Tradisi Merari’ <\/em>Dalam Perkawinan Adat Masyarakat Islam Sasak Kasus di Jagaraga Indah Lombok Barat<\/p>\n<\/td>\n

\n

Adat Sasak<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Evi Triowati<\/p>\n<\/td>\n

\n

PENGARUH ADAT TENGGER TERHADAP PELKSANAAN PERNIKAHAN MASYARAKAT MUSLIM MENURUT UU NO.1 TAHUN 1974 (Studi Kasus Desa Ranupani Kecamatan
Senduro Kabupaten Lumajang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Adat Tengger<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Holilur Rahman<\/p>\n<\/td>\n

\n

PEMINANGAN DINI DALAM PERSPEKTIF ISLAM (Studi Kasus di Desa Arok Kecamatan Burneh Kabupaten Bangkalan)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Pinangan<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Lailatul Qomariah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Pemahaman Masyarakat Tentang Makna Khitbah (Kasus di Kelurahan Kidul Dalem Kecamatan Klojen Malang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Pinangan<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Mila Lailatun Nisak<\/p>\n<\/td>\n

\n

Pertimbangan Hakim Pengadilan Agama Blitar dalam Menolak Rekonvensi<\/em> Istri terhadap Nasab Anak( Studi Kasus No. 448\/ Pdt.G\/ 2005\/ PA.BL)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Hakim<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Ahmad Junaidi<\/p>\n<\/td>\n

\n

PERTIMBANGAN HAKIM TENTANG PENETAPAN BIAYA NAFKAH IDDAH DALAM GUGATAN REKONPENSI DI PENGADILAN AGAMA PASURUAN
(Studi Perkara No.440\/Pdt.G\/2005\/PA.Pas)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Hakim<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Dinia Nailul Farach<\/p>\n<\/td>\n

\n

PEMAHAMAN WAKAF PRODUKTIF BAGI PENGELOLA ASET WAKAF (Kasus di Pondok Pesantren An Nur II Bululawang Kab. Malang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Wakaf Produktif<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Mukhasonah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Fenomena Perkawinan Sirri<\/em> di Kalangan Masyarakat Tampung (Kasus di Kecamatan Rambang Kabuparten Pasuruan).<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah Sirri<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Sapi’ah<\/p>\n<\/td>\n

\n

PELAKSANAAN KAWIN KONTRAK DI MUSIM ARAB (Studi di Kampung Sampau Desa Tuu Selatan Kec. Cisarna Kab. Bogor)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiolois<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Wafirotudt Dlomoroh<\/p>\n<\/td>\n

\n

PERKAWINAN MINTELLU<\/em> (Studi Mitos Perkawinan Mintellu<\/em> di Desa Wangen Kec. Elagah Kab. Lamongan)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Umi Sulasah<\/p>\n<\/td>\n

\n

KEDUDUKAN HARTA BERSAMA DARI PEMBATALAN PERKAWINAN DITINJAU DARI UU NO. 1 TAHUN 1974 DAN KHI<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Ria Lestarininsih<\/p>\n<\/td>\n

\n

RELEVANSI PANDANAN MADZHAB SYAFI’I TENTANG AHLI KITAB TERHADAP HUKUM PERKAWINAN ANTAR AGAMA DI INDONESIA (UU No. 1 Tahun 1974 dan KHI)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Maman Firmansah<\/p>\n<\/td>\n

\n

PANDANGAN MADZHAB HAMBALI TENTAN PERSYARATAN TIDAK MEMADU BAGI CALON MEMPELAI PRIA (Relevansinya Dengan Kesetaraan Gender)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Ijmaliyah<\/p>\n<\/td>\n

\n

MITOS “SEORO GETIR” SEBAGAI LARANGAN PENENTUAN CALON SUAMI ATAU ISTERI DI MASYARAKAT RINGINREJO KEDIRI (Studi Akulturasi Mitos dan Syari’at)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Dwi Hidayatul Firdaus<\/p>\n<\/td>\n

\n

NIKAH SIRRI SEBAGAI ALASAN POLIGAMI (Studi Perkara No. 727\/Pdt.G\/2004\/PA. Pasuruan)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah Sirri<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Idatul Qodariyah Nur<\/p>\n<\/td>\n

\n

PANDANGAN TOKOH MASYARAKAT TERHADAP PERKAWINAN DUA ISTERI BERSAUDARA (Studi Kasus di Desa Ampelsari Kec. Pasrepan Kab. Pasuruan)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Hajat al-Haitami<\/p>\n<\/td>\n

\n

PELAKSANAAN PERKAWINAN CAMPURAN DI DESA KUTA KAB. BADUNG (Berdasarkan Pasal 59 ayat 2 UU Perkawinan No.1 tahun 1974)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Munjidatus Sa’adah<\/p>\n<\/td>\n

\n

DAMPAK PERKAWINAN PAKSA TERHADAP KEHIDUPAN KELUARGA (Studi Kasus di Desa Pandanajang Kec. Tumpang Kab. Malang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Nurul laily<\/p>\n<\/td>\n

\n

KIAI DAN BUDAYA KAWIN SETOR DI DESA PLAKPAK KEC. PENGANTENAN KAB. PAMEKASAN<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Atik Kustina<\/p>\n<\/td>\n

\n

PEMAHAMAN MASYARAKAT TENTANG PERNIKAHAN NGLANGKAHI<\/em> SAUDARA PREMPUAN (Studi di Desa Karangduren Kec. Pakisaji kab. Malang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Risma Nur Arifah<\/p>\n<\/td>\n

\n

PERKAWINAN USIA MADYA PASCA PERCERAIAN DI KEC. PUROWAJO KOTA PASURUAN<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Ismatul Izzah<\/p>\n<\/td>\n

\n

TAKLIK TALAK DALAM PERSPEKTIF KHI DAN FIQH SYAFI’IYAH<\/p>\n<\/td>\n

\n

Cerai \/Talak<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Yurika Hanita<\/p>\n<\/td>\n

\n

PENOLAKAN HAKIM TERHADAP PERMOHONAN CERAI TALAK KARENA MASIH BERHUBUNGAN BIOLOIS (Studi Kasus No. 84\/Pdt.G\/2003\/PA. Pasuruan)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Cerai Talak<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Ritatik Wahyuni<\/p>\n<\/td>\n

\n

HAK HAK MANTAN ISERI PEGAWAI NEGERI SIPIL YANG DI CERAI (Studi Komparasi Antara KHI dengan PP. No. 10 tahun 1983 jo PP. No. 45 tahun 1990)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Cerai Talak<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

MH. Fathur Rohman<\/p>\n<\/td>\n

\n

PERTIMBANGAN HAKIM DALAM MENYELESAIKAN PERMOHONAN PERCERAIAN AKIBAT ZINA YANG TIDAK DISAKSIKAN SECARA LANGSUNG OLEH SAKSI
(Studi Kasus No. 500\/Pdt.G\/2005\/PA. Mlg)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Cerai<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Lu’lu’il Maknun<\/p>\n<\/td>\n

\n

PELAKSNAAN KHITBAH MELALUI DANDAN (Studi Fakta Hukum dalam Masyarakat Islam Desa jabalsari Kec. Sumbergempol Kab. Tulungagung<\/p>\n<\/td>\n

\n

Pinangan<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiolois<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Anis Wafidatul Munawarah<\/p>\n<\/td>\n

\n

PANDANGAN TOKOH MASYARAKAT ARAB TENTANG KONSEP KAFA’AH (Studi Kasus Pada Komunitas Arab di Kebonsari Pasuruan)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Kafa’ah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiolois<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Atik Rosyidah<\/p>\n<\/td>\n

\n

UPAYA PEMENUHAN NAFKAH BATHIN PARA SUAMI TKW DAN IMPLIKASINYA TERHADAP KESAKINAHAN KELUARGA (Studi Kasus Desa Padas Kec. Dagangan Kab. Madiun)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nafkah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Moh. Mukhlisin<\/p>\n<\/td>\n

\n

RELEVANSI TRADISI TINGKEBAN<\/em> PADA UPACARA KETUJUH DARI UMUR KANDUNGAN TERHADAP HUKUM ISLAM (Kasus di Desa Gebangsari jatirejo Kab. Mojokerto)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Adat Kehamilan<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Mifahul Khoiri<\/p>\n<\/td>\n

\n

MITOS MASYARAKAT “TELONG JODOH SAK OMAH”<\/em> DAN IMPLIKASINYA DALAM PEMBENTUKAN KELUARGA SAKINAH
(Studi Kasus di Desa Randuaung Kec. Singosari Kab. Malang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Mitos<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiolois<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Usriah<\/p>\n<\/td>\n

\n

TRADISI KELAKAT DALAM PERKAWINAN (Studi Pada Masyarakat Muslim Kelurahan Loloan Timur Kec. Negara Kab. Jembara Bali)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Adat<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Siti Suaifa<\/p>\n<\/td>\n

\n

TINJAUAN HUKUM ISLAM TERHADAP TARADISI BUBAK KAWAH<\/em> DAN TUMPLEK PUNJEN<\/em> DALAM PERNIKAHAN (Studi Kasus di Desa Wonokerso Kec. Pakisaji Kab. Malang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Adat<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Rif’aul Ma’rifah<\/p>\n<\/td>\n

\n

TRADISI WALAGARA<\/em> DALAM MASYARAKAT MUSLIM DI DESA JETAK KEC. SUKAPURA KAB. PROBOLINGGO<\/p>\n<\/td>\n

\n

Adat<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Titik Insyiroh<\/p>\n<\/td>\n

\n

TRADISI SIARAN KADO BAWAAN<\/em> PADA PESTA PERNIKAHAN (Kasus Di Desa Curah Kalak Kec. Jangkar Kab. Situbondo)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Adat<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Farida Hamidah<\/p>\n<\/td>\n

\n

UPAYA HUKUM WALI ADHAL ATAS PENETAPAN WALI HAKIM OLEH PENADILAN<\/p>\n<\/td>\n

\n

Wali Adhol<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Eko Erma Pribadi<\/p>\n<\/td>\n

\n

MAKNA WALAD DALAM AYAT MAWARIS (Analisis Hermeniutik Nashr Hamid Abu Zaid)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Waris<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Nur Kholis<\/p>\n<\/td>\n

\n

FENOMENA PEMBAGIAN HARTA WARIS DI DESA JATIGONO KEC. KUNIR KAB. LUMAJANG<\/p>\n<\/td>\n

\n

Waris<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Dewi Mayangsari<\/p>\n<\/td>\n

\n

KEWARISAN ANAK ANGKAT DALAM PANDANGAN MASYARAKAT (Studi Kasus di Kelurahan Penangungan Kec. Klojen Kota Malang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Waris<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Efi Yuahanasifah<\/p>\n<\/td>\n

\n

IMPLEMENTASI UU NOMOR 41 TAHUN 2004 TENTANG WAKAF (Studi Kasus di KUA Kec. Lowokwaru Kota Malang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

UU Perwakafan<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Abdul Kadir<\/p>\n<\/td>\n

\n

PENGELOLAAN ZAKAT DI BADAN AMIL ZAKAT DAERAH (BAZDA) BLITAR (Studi Implementasi dan Implikasi UU No. 38 tahun 1999 tentang Pengelolaan Zakat)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Manajemen Zakat<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Muh. Ariful Ibad<\/p>\n<\/td>\n

\n

PERSEPSI DOSEN UIN MALANG TENTANG ZAKAT PROFESI<\/p>\n<\/td>\n

\n

Zakat Profesi<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

M.M. Fauzan Roiyan<\/p>\n<\/td>\n

\n

TEKNOLOI AGENESIS DITINJAU DARI PERSPEKTIF HUKUM ISLAM (Studi Pendekatan Ushul Fiqh)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Ushul Fiqh<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Ahmad Fathoni Mubarak<\/p>\n<\/td>\n

\n

KAJIAN QIYAS TRANSFUSI DARAH TERHADAP RADHA’AH DALAM MEMPENGARUHI KEMAHRAMAN<\/p>\n<\/td>\n

\n

Radha’ah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Ihda Rohmawati<\/p>\n<\/td>\n

\n

UPAYA PERLINDUNGAN TERHADAP KONSUMEN DARI PRODUK MAKANAN HARAM OLEH TOKOH MASYARAKAT KOTA MALANG
(Ditinjau dari Hukum Islam dan UU No.8 tahun 1999)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Produk Makanan Haram<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiolois<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Nina Mustaghfiroh<\/p>\n<\/td>\n

\n

PENDAPAT KIAI TENTANG HUKUM MENJAMA’ SHOLAT BAGI PENGANTIN (Studi di Kec. Kepung Kab. Kediri)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sholat<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Nur Jannani<\/p>\n<\/td>\n

\n

TINJAUAN MASLAHAH MURSALAH TERHADAP TRANSPLATISI ORGAN TUBUH DONOR JENAZAH<\/p>\n<\/td>\n

\n

Donor Jenazah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Durratul Hasanah<\/p>\n<\/td>\n

\n

FORMALIN DALAM PERSPEKTIF HUKUM ISLAM (Studi Tentang Penggunaan Formalin Sebagai Bahan Pengawet Makanan)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Formalin<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normaif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Ahmad Khosi bahrawi<\/p>\n<\/td>\n

\n

JIMA’ DAN IMPLIKASINYA (Studi Deskriptif Terhadap Kitab al-Asybah Wa al Nadhair Fi Qawaid Wa Furu’ Fiqh al-Syafi’i <\/em>Karya Imam Jalaluddin al-Suyuthi)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Jima’<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Handi Raohman<\/p>\n<\/td>\n

\n

STATUS KENASABAN ANAK HASIL PERKOSAAN INCEST<\/em> PERSPEKTIF FIQH ISLAM<\/p>\n<\/td>\n

\n

Incest<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Tutik Zuliatin<\/p>\n<\/td>\n

\n

PENERAPAN ALTERNATIVE DISPUTE RESOLUTION <\/em>(ADR) DALAM PROSES PENYELESAIAN PERKARA VERZET DI PA. MALANG (Studi Perkara No. 1187\/Pdt.G\/2005\/PA. Malang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Verzet<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Nur Muhammad Huri<\/p>\n<\/td>\n

\n

PENGHAMBAT PENYELESAIAN PERKARA DI PENGADILAN AGAMA KABUPATEN MALANG (Studi Atas Laporan Akhir Tahun 2005)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Laporan Akhir Tahun PA<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Moh Syaifuddin<\/p>\n<\/td>\n

\n

PANDANGAN HAKIM TERHADAP IMPLEMENTASI PASAL 76 UU NO. 7 TAHUN 1999 PADA NOMOR PERKARA 152\/Pdt. G\/PA. PASURUAN<\/p>\n<\/td>\n

\n

Hakim<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

MH. Fathur Rohman<\/p>\n<\/td>\n

\n

PERTIMBANGAN HAKIM DALAM MENYELESAIKAN PERMOHONAN PERCERAIAN AKIBAT ZINA YANG TIDAK DISAKSIKAN SECARA LANGSUNG OLEH SAKSI
(Studi Kasus No. 500\/Pdt.G\/2005\/PA. Mlg)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Hakim<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Lutfi Saiful Nizal<\/p>\n<\/td>\n

\n

EFEKTIFITAS PENERAPAN HUKUM ACARA DALAM PENEMPATAN SAKSI KELUARGA DAN HAKAM DI PENGADILAN AGAMA BANGIL
(Studi Perkara No. 548\/Pdt.G\/2005\/PA. Bangil)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Saksi<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Khusnul Maisyaroh<\/p>\n<\/td>\n

\n

PERSEPSI HAKIM PENGADILAN AGAMA KOTA MALANG MENGENAI UU NOMOR 23 TAHUN 2003 TENTANG PENGHAPUSAN KDRT<\/p>\n<\/td>\n

\n

Hakim<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Shidqi Ahyani<\/p>\n<\/td>\n

\n

PUTUSAN HAKIM PENGADILAN AGAMA PASURUAN DITINJAU DARI KONSEP KAIDAH FIQHIYAH (Studi pada Putusan Perkara Cerai Gugat Tahun 2006)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Hakim<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Faiqatul Ulya<\/p>\n<\/td>\n

\n

PERTIMBANGAN HAKIM DALAM MENYELESAIKAN TUNTUTAN DWANGSONH<\/em> TERHADAP PEMELIHARAAN ANAK (Studi Perkara No. 3570\/Pdt.G\/2005\/PA. Kab. Malang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Hakim<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Moch. Choirul Musleh<\/p>\n<\/td>\n

\n

ANALISIS TERHADAP PENGUNAAN PARADIGMA PENENTUAN AWAL BULAN QOMARIYAH DIKALANGAN AHLI KITAB MALANG
(Kasus di Ponpes al-Asyrof, PP. Miftahul Huda dan PDM Malang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Falak<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Barirotul Muniroh<\/p>\n<\/td>\n

\n

MOTIF DAN AKIBAT PENGANGKATAN ANAK DI KEC. WAJAK KAB. MALANG (Studi Kasus Pengangkatan Anak di Kec. Wajak Kab. Malang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Pengangkatan Anak<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Hayatin<\/p>\n<\/td>\n

\n

KEPEMIMPINAN PREMPUAN DI SEKTOR POLITIK DALAM PERSPEKTIF FIQH ISLAM<\/p>\n<\/td>\n

\n

Kepemimpinan Wanita<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Qomaruddin<\/p>\n<\/td>\n

\n

PRINSIP-PRINSIP SYARI’AH YANG TERDAPAT DALAM UU NOMOR 23 TAHUN 2004 TENTANG KDRT<\/p>\n<\/td>\n

\n

KDRT<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Ainaul Mardiyah<\/p>\n<\/td>\n

\n

PERUBAHAN POLA PEMBAGIAN KERJA PADA RUMAH TANGA TKW DI LUAR NEGERI (Studi Kasus Rumah Tangga TKW Luar Negeri
di Desa Pangkab Wetan Kec. Ujung Pangka Kab. Gresik)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Gender<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Nasrullah<\/p>\n<\/td>\n

\n

PENGARUH PERBEDAAN PENDAPAT TENTAN LAFADZ ‘AMM<\/em> (UMUM) TERHADAP PEMBENTUKAN FIQH (Sebuah Kajian Ushul Fiqh)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Kajian Ushul Fiqh<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Sofil Fuat<\/p>\n<\/td>\n

\n

UNIFIKASI HUKUM DALAM ISLAM (Kajian Tentang Eksistensi Fiqh dalam KHI)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Fiqh<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Siti Juariyah<\/p>\n<\/td>\n

\n

RESPON MASYARAKAT TERHADAP KEPUTUSAN FATWA MUI NOMOR U-287 TAHUN 2001 TENTANG PORNOGRAFI DAN PORNOAKSI
(Studi di Desa Binangun Kec. Binangun Kab. Blitar)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Fatwa<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Sri Lukmaniati<\/p>\n<\/td>\n

\n

Tinjauan Hukum Islam tentang Lamaparan Perkawinan (studi kasus kelurahan Mojolangu Kec. Lowokwaru kota Malang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Khoirul Barri<\/p>\n<\/td>\n

\n

Pandangan masyarakat tentang Ijbar Nikah<\/em> (studi di Desa Cndirenggo Singosari Kab. Malang)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Nikah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Eva Kurniasih<\/p>\n<\/td>\n

\n

Studi Perbandingan Wasiat Menurut Hukum Islam, KHI dan KUHP (BW)<\/p>\n<\/td>\n

\n

Wasiat<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normatif<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Afifi Tita Zahrah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Hubungan Pendapatan dengan Keluarga Sakinah (Studi pada Masyarakat Kelurahan Kauman Kec. Kepanjen Kidul kota Blitar<\/p>\n<\/td>\n

\n

Keluarga Sakinah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Sosiologis<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Lailatul Mu\u2019arofah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Pengelolaan Harta Wakaf pada Pimpinan daerah Muhammadiyah Kota Malang<\/p>\n<\/td>\n

\n

Advokat<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normative<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n
\n

2006<\/strong><\/p>\n<\/td>\n

\n

Siti Mudzayanah<\/p>\n<\/td>\n

\n

Perkosaan dalam Perkawinan (Marital Rape) Perspektif Hukum Islam dan UU No 23 Th, 2004 Tentang Penghapusan KDRT<\/p>\n<\/td>\n

\n

Advokat<\/p>\n<\/td>\n

\n

Normative<\/p>\n<\/td>\n

\u00a0<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

TAHUN NAMA MAHASISWA JUDUL SKRIPSI OBYEK PENELITIAN INTEGRASI 2006 Alimah Rokhmanika HAK DAN KEWAJIBAN SUAMI YANG BERPOLIGAMI DALAM KEPENGURUSAN HARTA BERSAMA MENURUT KHI DAN UNDANG-UNDANG NO. 1 TAHUN 1974 Poligami Normatif \u00a0 2006 Nanang Yakub Yuasa Akibat Yuridis Perkawinan Antar Agama Menurut Fiqh Dan Kompilasi Hukum Islam (KHI) Nikah campuran Normatif \u00a0 2006 Moch. Muslih […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-6834","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-katalog-skripsi"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/hki.uin-malang.ac.id\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6834","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/hki.uin-malang.ac.id\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/hki.uin-malang.ac.id\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hki.uin-malang.ac.id\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/hki.uin-malang.ac.id\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6834"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/hki.uin-malang.ac.id\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6834\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/hki.uin-malang.ac.id\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6834"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/hki.uin-malang.ac.id\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6834"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/hki.uin-malang.ac.id\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6834"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}